24、网络虚肿
看了不少的湘西网站和关于湘西的文章，总体的感觉，所有关于湘西的文章加起来还不如一本《湘西文化大辞典》厚重、详实。这世间有很多好东西，但象《湘西文化大辞典》这样的书要搬上网，没有哪个个人网站的站长想用半年或者一年的时间来打字。现今流行的书、影视作品，可以很容易在网上找到，但如果想找一本清朝年间的永顺县志，可能五年之内基本上是痴心妄想。再如湘西州政协关于大土匪“彭叫驴子”编了一本书，但在网上就是找不到一篇关于“彭叫驴子”的文章。湘西有名的土匪，除了古丈的张平，其它的都是怀化等境外的，也算在大湘西的名下。办网的人太年轻，对那些古老的事物总是没有兴趣，而且也没心思打字，在网上搜一搜，搜到了就copy，搜不到也就算了。所以搜索“湘西赶尸”这几个字，出来无数的结果，但在百度和Google的摘要里看到的基本上都是这句话：湘西的赶尸，到现在也没人说出……这篇文章成了“湘西赶尸”的权威著作。说来也好笑，名动天下的“湘西赶尸”，就以这篇文章为其理论依据，为无数的网站所收录、传扬。
网络的版权问题对于原创是一个致命伤，谁也不希望自己创作的东西立马被人copy到别人的网站，所以最便宜的方法就是copy人家的，自己再拼拼剪剪，互联网上内容多，拼一拼就是自己的了，别人也难以看破文章的出身，而且现今流行一个词叫“整合”，更为拼贴找到了科学合理的理由。（11月30日）
23、圣人
总是在各样文章里看到人们（也包括湘西人）指责湘西人的言论：现在的湘西人在挥霍祖宗的遗产、现在的湘西人钻进钱眼里只想榨干游客的每一个铜钱、现在的湘西人愚昧无知……作者出于各种各样的思考，对湘西进行指责，对湘西人进行指责，我原来也是一样，出于一种所谓理想主义的思考，总是指责现实中不完美或者落后的地方，但是今天我可以很明显地感觉到其中的娇情，那种小资的做作，一个个跟能预知五百年的圣人似的。湘西之所以保存到今天的模样，不是谁有先见之明，对这些在以前被称为“四旧”的“封建遗产”进行先期保护，不过仅仅是湘西太贫穷了，没有财力在破坏这些“封建遗产”之后修建新的东西，既然没能力再建新的，只好保存旧的，几十年上百年以后，这些就成了古迹，就成了伟大的遗产。正因为穷，所以致富之心尤其强烈，在为富不仁者千百万地掠夺的时候，挣一些游客的小钱，如此而已，然而却换来一片指责。我不想为这些行为辩护，只是想说，如果只是出于单方面的角度思考问题，那问题永远也是公说公有理，婆说婆有理了。（11月29日）
22、李敖
周末在书店里看上一本李敖的书，当即买了回家就看，看着看着就烦了：这个自称五百年来白话中文写作第一的人，怎么变得这么没有味道了？他所举的那些例子，怎么我都知道啊？我在哪儿见过啊？说他黄吧，还不如现在那些打擦边球的，跟那些美女作家们相比，更差得远了。说他渊博，在纸媒时代那是肯定的，他老先生读得书多，而且有自己的检索方法（他似乎在图书馆打过工，懂得一套搜索编码的方法，这对他的写作很有好处），十多年前我在大学读书的时候很是佩服，可如今在搜索时代，真叫我佩服他，那是没门了。有专家批评李敖，虽然才华横溢，但是他拒绝互联网，所以现在有落伍的嫌疑。十多年前我是李敖的崇拜者，十多年后我放弃李敖，并不是李先生退步了，只能说我进步了。（11月28日）
21、呕吐
周末发狠要把首页做好，几十个页面做下来，不止是审美疲劳，简直想呕吐了，好在首页慢慢接近自己的要求。在此前我在网上一阵猛搜，从湘西各网站偷了不少的图片与文字，现在等着人家找上门来跟我算帐。以个人的力量办网站，总有不足，技术、财力、水平、见识等等都难以达到专业的水平，然而似乎湘西官方对网络这玩意不重视，那也是无可奈何的事。（11月27日）
20、参与
我们对互联网的依赖或者说投入可以到什么程度？看中央五台的《世界拳王争霸战》的时候，有一个短信竞猜的活动，猜谁可以打赢，猜到的可以得到摸奖的机会。我对这种中奖活动一向是不感兴趣的，但这时有点动心：发一个短信才一毛五分钱，猜一猜有何妨？不过是看看自己的眼光如何而已，而且还有中奖的机会，看拳击节目本身是自己有兴趣的，又有中奖的机会在等着，何乐而不为？这种活动就可以吸引我这种冷漠的人参与进来。我想赌性应该是人的本性之一，所以双色球等福利彩票才会有那么多人参与，如果在网上举办类似的活动，而我又看到了，如果只是按一下鼠标这样的操作，说不定就参与进去了，而且也很有可能投入，参与需要投入，投入就要出钱，但这种投入是极少的，象一条短信，然而对于受众极大的电视台、网站来讲，就是一个积沙成塔的效果。但这种事还达不到依赖的程度，不会象打游戏一样依赖，那是一种非常态，并不是人人都会如此。但类似的活动就是一个门道，由这个门进去，很多事也就贯通了。离开人的本性，很多事都难办，互联网也是一样。互联网、手机等等都只是一种在某些方面实现人性的一种工具，把这个工具用好了，人气也就来了。所以，首先要设饵，这个饵一定要对鱼的味口，什么样的饵钓什么样的鱼。绕了这么多的圈子，说来说去，我觉得原理上都是一样的，用古人的话说，叫投其所好。（11月24日）
19、一只筷子看电视
居然接上了有线电视，自动搜索的结果是有三十多个台，但没有遥控器，无法换台。找了半天，让我发现按钮虽断根还在，用一只筷子就可以换台了。有个老乡的电视比我的更老，是旋钮似的，她用钥匙插在旋钮里当遥控器，我们的方法各具特色八斤半两。（11月18日）
18、从互联到互动
互动是互联网的概念，原来以BBS为最，现在可玩的更多，如Blog、投票、播客等，现在玩的是百度的“知道”，满足广大人民群众好为人师的心理。在现实生活中似乎更好的名称是参与，在欣赏的时候能够参与其中，一个人的积极性就全被调动起来了。参与性最好的节目是卡拉OK，全民皆可，但在K厅里，还是有一部分人坐在角落里欣赏，看来擅长潜水的还大有人在。在风景区里看到最好的参与节目是德夯的拦门酒、跳香、抢草凳、投草标等，让客人玩得痛快，没有参与其中的人也可以从中得到欣赏的乐趣。另一类的参与节目是超级女生的短信投票，这是皆大欢喜的场面，商家所获丰盛，参与者也有一份成就感，移动公司与电视台都可以分账。只是如何调动起观众、用户的参与，是一门大大的学问，这一个“火”字，要做到真不容易。技术的进步让大众更容易参与到一个活动中来，比如一个性格内向的人，要他当众演说那是很难的事，如果让他躲在家里当一个播客，就轻而易举了。天天听北京台一路畅通广播节目，那么多人为节目提供短信，也真不容易。互联网已经从互联走到互动了，这个互动，我以为就是Web2.0的真谛。如何把这个互动的概念推而广之？如何创新更多的互动方式？使大众真正有当家做主的感觉？比如投票，超级女生只是让大众当了一回决策者，决定一个明星的命运，积极性就被调动得如此之高，如果让大众参与到更多的决策之中，这还了得？互动的方式运用到娱乐、教育、选举、公益事业的决策中，其前景不可限量。在历史上来看，中国社会一直是上重下轻，皇帝的一个喷嚏都可以载入史册，千万老百姓的生死却无人过问，由下向上的声音一直不通畅。电视霸王硬上弓似地单向传输了几十年，推出的明星，未必是观众喜欢的，一旦互动，给了观众投票权，效果就大不相同。那么象报纸这种媒体的互动如何做起来呢？互动的事业刚刚开始，还有待于发扬广大人民群众的积极性使之光大。（11月17日）
17、运气
周五在公司用无线网卡上的网，周六在家打开笔记本，无线网卡自动找到了一个网络，提示我可以上网了，我一看连接速度，居然达到11M，这有些太夸张了吧？自己都不相信，输入新浪新闻的地址，飞快就联了上去，再输入夜郎帝国的地址，也成功了，我KAO，天底下居然有这样的好事，也让我遇上了。不过可能是高兴得太早了，一会儿，一个地址也打不开，网卡告诉我，没有网络可以联接，正在找寻中。我不死心，等了半个钟头，又可以上了，就这样上上停停，停停上上，反而觉得没意思。问公司的技术人员，他们说这很平常，可能某个无线上网用户没设密钥，让我钻了空子。（11月15日）
16、自信
今天做红石林的网页，名曰《变色红石林 晨昏各不同》。周日在网上找了很多文字介绍，却发现在做宣传的时候古丈县对自己的宝贝一点信心也没有，在地理位置宣传上把芙蓉镇放在红石林的前面，仿佛红石林是芙蓉镇的附庸，在给红石林的景观取名时，取了一些类似“蜀犬吠日”、“楼兰古城”这样的名字，天下的好风景难道只有巴蜀与楼兰？其实红石林独步天下，世间绝无仅有，又何苦如此？于是在我的网页里把主次关系颠倒过来，却无法给那些我没见过的风景取名字了。转而联想到我们自己，又何尝不是如此啊？一个个原本是世间独一无二的人，却偏偏搞得自信全无，跟着别人学样。
在红石林的宣传里，我看到很多关于红石林科学价值的文字，这些文字与游客何关？游客会关心这些吗？浮华而艳丽的文字是应该首先跳出来吸引眼球的，科学论述只能作为陪衬而出场。市场自有其规律，不是科学二字就可以打动人的。
这些天来，我一个页面一个页面地做，把湘西的风景名胜，那怕是没有名的地方一个个推出来，内心平和踏实。只是，这些地方的照片已经与我无关，我不可能再去实地拍照，只好在网上搜索，文字呢，能改就改，尽可能加入自己的想法，如果某一天，这些照片与文字的版权所有者向我提出异议，也就只好撤下了。湘西人守着很多宝贝，却没有好好地宣传，没有一个好的网站为之鼓与呼，照片文字良莠不齐，细节处无法把握，实为一大憾事，我只能尽力而为。（11月14日）
15、生病
一个朋友生病了，要住院动手术，医院的判断是良性肿瘤，但还是很担心。我自己有过生病住院的经历，病列如“生老病死”四大苦之一，生病之人，很多想法变得极为灰暗，别人的劝慰都无济于事，康复以后，才能好转。朋友反而请我吃饭喝酒，我以我的护身佛四臂观音相赠，保佑其平安健康。我们在北京打拼，求的是幸福、健康、快乐与财富，谁也不想与病字沾边，愿菩萨保佑我们。（11月14日）
14、手工艺品
跟同事戏言，夜郎帝国这个网站可以算是手工艺品，因为全部由我一个人手动更新，比那些由发布系统批量生产的，少了规范，自己却感觉珍贵。我一直在寻找一个发布系统，这样可以省去很多事，但修改发布系统是件很麻烦的事，我的技术不够，只好当手艺人了。（11月12日）
13、我的Blog
我在新浪的Blog叫《巫魅湘西》，在夜郎帝国的首页做了链接，但刚开始做，没有流量。新浪的Blog设计有些不合理，新浪并不指望Blog能给公司带来赢利，只能算是他们的一个填房丫头，不受重视的。（11月10日）
12、Web2.0
这是最近炒得最热的概念，但什么是Web2.0？谁能清楚地说出来？P2P——几年前就有了，SNS——不过是论坛的一个分支，Blog——更是论坛的一个变种，讨论来讨论去，似乎全民办网、全民互动就是Web2.0，然而概念还是要炒的，资本需要出路，大家的热情也需要出路。在SP不断被两大移动公司打压的时候，互联网需要新的亮点。（11月10日）
11、简单的快乐
很久以前从网上down了一首FlashMV，今天才有空看，歌是张国荣的《共同度过》，故事却是一个小小的论坛，因为没有空间不得不转移，其中的管理员就做了一个Flash来表达自己的心情：
没什么可给你
但求凭这阙歌
谢谢你风雨内
都不退愿陪着我
暂别今天的你
但求凭我爱火
活在你心中
分开也像同渡过
这种简单的快乐，很早以前我混论坛的时候也有过，只是在网上游荡得多了，变成网络混子以后，再也没有过这种感觉。网络社会，虽然虚幻，其基石却是人类活生生的情感。今天记者节，想起很多以前当记者的朋友，想起那些在一起喝酒的日子。（11月8日）
10、门派
曾经注册的、可以记起来的帐号加起来有47个，我不得不做了一张excel表来记录每一个帐号的ID、密码、提问、答案、网址等，而我知道，至少还有一半没有放进来，但我已经记不起了。数字时代你的ID也会无限化地增多，这是一件麻烦事，巨大的麻烦与浪费。你属于哪一个门派？我们扮演了太多的角色，我们记下了太多的密码。（11月7日）
9、游泳
泳道长五十米，是比赛用的那种。从来没想过五十米有这么长，第一个五十米时体力还不错，游回来便有一点吃力，再游，就累了。没通暖气，岸上岸下都冷，身上起了鸡皮，我不再恋战，告别了泳道。有些中年人游七八个来回也不休息，体力之好出乎意料。这时候才发现胖子的好处，皮厚，皮下还有一层厚厚的脂肪，抗寒啊（11月6日）
8、生命中的高音
我的生命缺少高音，就象一首平平的歌，谁都会唱，谁也唱不好。听陈奕迅唱《十年》的时候，我有些感动，似有所动却不知为了什么。一个流行歌手是值得骄傲的，因为他有众多的fans为他鼓与呼，据称有fans为了见崔健在雪地里跪了一晚上，这种经历，看的人都会感动。每个人都有青春澎湃的年少岁月，然而青春终究会过去，美好的故事与情感，都只是一个故事，也许，只是心里那不太容易记起的旋律，时不时在没人的夜里响起。（11月5日）
7、诚信
买了点凉菜，与同屋的任兄喝酒，红的之后喝白的，两人喝得差不多了，开始说真心话，任兄说他不敢坐公汽，因为太挤，人相互之间怀疑着，看谁都象是小偷，难受。我呢，则说坐公汽时一手扶着扶栏，另一手还不敢插在口袋里，得腾出来抓着一个人家看得见的地方，也是怕人家怀疑你另一只手去偷他的东西。在公汽上除了给老太太让座，其它的事也不敢做了。类似的讨论在十多年前刚改革开放的时候就已经引起过争论，只是，当前这种争论似乎都没有必要了。人之间的不信任已经是一种普遍存在的事实，没必要再争论、讨论。然而诚信是一种实实在在的需要，也许是，我们感觉到这种实实在在的需要了吧。在从农业社会向商业社会转换的过程中，这种无秩序的混乱是不可回避的过程，是向诚信社会不可回避的过渡。我有一位经商的朋友，他说起他们那个圈子里的诚信，那可是来不得半点的虚假，一旦某人的诚信度引起大家的反感或者怀疑，那这个人就别想在圈子里生存了，可是，他们对待顾客、客户的时候，却齐了心地不诚信，坑蒙拐骗无所不为。诚信是有对象的，圈子内外是有分别的。任兄说江浙的小商品生产者，当初也就是靠着假冒伪劣夺取市场，一旦成长后，便开始树立品牌，质量比谁的都好，这也是一个过程，急功近利的阶段过去了。资本家在原始积累以后，都要装贵族啊，钱上面如果沾了鲜血，那一定是要洗干净的。（11月5日）
6、生命
住在这间房子的前任房客搬走二十多天了，留下了一棵我不认识的草，我上周末搬进来时已经奄奄一息，只剩下几片叶子没枯，我也没理它，一周也没给它一滴水，今天打扫卫生，发现那几片叶子居然还绿着。差不多一个月的时间没有水份，这草可以活下来，生命力之强不可思议，我动了恻隐之心，添了些水，看它能不能继续活下去。下周，如果它死了，我会买一盆新的花草，增加房子里的绿色。生活都是由细节构成的，细节的主角都是活生生的人，可是我的生活中似乎没有什么细节。为了增加细节，今天专门出去考察了附近的游泳馆，走了一个多小时的路，脚都直痛了，不过对周围的环境总算有了大致的认识。（11月5日）
5、公平
你得到什么，同时你就要失去相应的东西，这世界是很公平的。得到年龄，就要失去健康；得到时间，就要失去娱乐；我要一直维系夜郎帝国，就会失去很多东西。多年以后，我写回忆录的时候，如果我还有写回忆录的机会，只好写道：为了维系夜郎帝国，这个人什么也没做。（11月4日）
4、Blog
在新浪上开了自己的Blog，其实已经一个多星期了，一直没有时间往里面加内容，也就不好意思公开。另外，也在考虑定一个什么样的主题——在新浪开Blog的名人太多，而且非名人更多，我得看看人家都在干什么。茶是从湘西带来的上好毛尖，香是供佛的檀香，耳朵里是张楚的《钟鼓楼》，眼中是脱机工作的Sina Blog，冯骥才、刘震云、徐静蕾、猛小蛇、郭敬明、张海迪，一个人一张脸，一个人一种不同的观点，十多个页面看下来，我顿时眼花缭乱头皮发麻，罢了罢了，这帮混蛋，每个人都在添乱！我那小学没读完的母亲告诉我：百货中百客。我的理解是：这世上什么鸟人都有。（11月3日）
3、陈染的照片
好几年前见到陈染的照片，是在她的一本书上，那是一套前卫的书系，扉页上有陈染的照片，黑白的，看上去并不前卫，感觉很好。再次见到她的照片是在新浪的Blog，还是那张黑白照片，遗憾的是在这张照片的边上，她放了一张彩色的照片，彩色照片中陈染蹲在阳光明媚的江南乌镇某个小桥边，刮瘦的一个女人，不由得大失所望，坐（作）家是不能蹲的，可能她还没有坐到家。作家的照片总是没有他们的书来得精彩，钱钟书说过，觉得鸡蛋好，但没必要见那只母鸡，所以到死不授受中央电视台的采访，看来是坐到家了。（11月3日）
2、搬书
搬家一个很重要的工作是搬书，整理起来不麻烦，理一理就是几箱子，请人搬家时我说，没什么也就那么几个小纸箱，下电梯的时候不觉得，等要一个台阶一个台阶上到六楼，两个搬家的人有些沉不住气了：“这里面是什么？”“也就几本书。”“我KAO！最重的就这东西！”搬到后来，两人死活要加钱，还埋怨我坑了他们，好象我故意设计陷害他们似的，要知道有这么几箱书也就不来了。书这玩意看来不是好东西，一个光盘就能装下来的，非得要弄到那么厚，而且古时候人搬家更苦，那些字都是刻在竹片上的，几本书就可以汗牛充栋了。我这几箱子书，可能要修十几栋房子才装得下。（11月2日）
1、湘西
如果给我一个机会，让我拍一部湘西的记录片，我会从哪里下手？什么是湘西的特色？从哪个角度拍？选什么题材？我能用一句话把湘西说清楚吗？王志刚用一句“彩云之南”概括了云南，那么湘西呢？
在这个信息时代，经历了人类历史上那么多的战火、动乱、开发、建设，象凤凰城这样的人文景观还能保护下来，这已经不再是凤凰人的财产，不是湘西人的财产，而是人类的遗产了。我们再也回不去了，从今以后，这样的遗产已经不会再有，湘西的决策者们不应仅仅从为政一任、造福一方的角度来思考旅游的开发与经济发展问题，而应从保护人类文化遗产的角度来思考如何对待这个小城。
那么，我又怎么来拍这样一个地方呢？如何让人看了以后神魂颠倒跟被下了蛊一样？
湘西，在我而言近乎一种逐渐被美化的现实。我离她越远，她就显得越美。（11月1日） |
